仰韶酒庄·封坛酒：时光入酒，岁月藏香

发布日期：2024-09-12 07:00    点击次数：156

“封坛酒”是中国东谈主特有的逍遥，最早可讲求至上古大禹时期，外传造酒鼻祖仪狄作酒献与禹，“帝乃亲诣祭酒、封藏以奉祀，设坛祭之”。

也即是说，“封坛”最早是当作君主敬畏六合的一种礼法而存在，自后在历史程度中渐渐演变成为一种凝合了东谈主文情感的“封坛祈愿”社会习俗，最具代表性的即是古代荣华东谈主家封藏“男儿红”和“状元红”的酒礼酒俗。

发展于今，封坛酒不仅是奉求好意思好道贺和好意思好向往的前言，亦然身份和品尝的象征。从商场浮现看，白酒行业浮现出的广博封坛酒家具中，为何仰韶酒庄·封坛酒更能打动东谈主心?

这就要从仰韶酒的“家具力”“品牌力”和“文化力”三个层面提及：

最初，尽管期间在变、行业在变、破钞东谈主群在变，可是破钞者对优质家具的追求是不变的。关于白酒而言，如何界定一款家具是否“优质”，在于两个关节词：一是高品性;二是独到性。只有在这两点上或者得到破钞者的平方招供，就足以称之为“优质家具”，而仰韶酒庄·封坛酒即是其中的杰出人物。

在品性上，仰韶酒业立足“品性仰韶”的战术定位，袭取“一世只为酿造一瓶好酒”的工匠精神，深切贯彻推论“五化三研”家具品性保险机制，并围绕“种、生、酿、藏、养”五大理念，握续打造破钞者招供的“悦目、好喝、好闻、好受”的“四好家具”。

在独到性上，仰韶酒业通过将传统酿造工艺与当代生物本事相结合，创举“九粮四陶、多香和会”酿造工艺，造成了陶融香“均衡、合作、清脆”的品性仪态特质，草创了中国白酒陶香品类的先河，赋予了仰韶酒庄·封坛酒惟一无二的中枢价值。

仰韶酒庄·封坛乙醇选高粱、小麦、小米、玉米、大米、糯米、荞麦、豌豆、大麦9种河南原土优质原粮，纯粮酿造，精密配比，从泉源就保证了高品性顺次;同期在酿造历程中，每谈工序齐有着严苛的用量、期间和温度适度，最终树立酒体无可比较的甘醇芳醇。

所谓“酒需三分酿，七分藏”。仰韶陶融香白酒酿出来后，需要在一个相对紧闭和踏实的环境下贮藏一段期间才能使品性和仪态得以更动和升华。为此，仰韶酒业故意打造了一处原生态白酒洞藏基地——陶香洞天，为白酒的老熟提供了绝佳场面。

据悉，“陶香洞天”总长十余里，洞高8.5米，宽9米，原酒存储量达数万吨，是中国白酒企业限制最大的山水洞藏基地。洞内环境具有恒温恒湿、微氧、微高压等特质，有助于仰韶酒庄·封坛酒闲适、均匀的物理化学变化。洞藏期间，封坛酒酒中氧化、归附、酯化与水解反应趋向均衡情状，酒体渐渐变得甘醇、轻柔、香味合作，从而造成至臻品性。

受地舆成分的甩手，刻下自然洞藏仍是成为一种至极稀缺的资源，这也成为仰韶酒庄·封坛酒商场需乞降价值握续放大的进犯条款。从粮香到酒香，从陶坛储存到洞藏陈化，仰韶酒庄·封坛酒在与期间共舞中淬真金不怕火超卓品性，在天时地利中铸就弗成复制的高端品尝。

再者，优质家具的骨子是被破钞者深度需要的材干，且在期间维度上或者永远连续这种材干。

一方面，“酒是陈的香”，封坛酒因其独到的工艺和陈大哥酒的秉性，具有投资和储藏价值。但值得留意的是，并非系数的封坛酒齐有较高的“含金量”和增值空间，至少要作念到两点：一是白酒质地要过硬，二是品牌竞争力强或正在握住增强。

如上文所述，仰韶酒庄·封坛酒的质地无需怀疑、毋庸多说。而从近些年仰韶酒业的发展来看，其品牌着名度和影响力正在握续快速提高。当今，仰韶酒业集团的年营收仍是打破50亿，且正在加快宇宙化买卖布局，省内已罢了18地市的全障翳深耕，省外正在握住鼓舞以“河南为中心，北到北京，南到海南”以及长三角、珠三角的“一线两角”商场战术，以弗成违背之势向宇宙发出“豫酒振兴”的声息。跟着仰韶品牌竞争力的握住进阶，仰韶酒庄·封坛酒的储藏价值和溢价空间也必定随之大幅度提高。

另一方面，一款家具或一个品牌能否永远立足于商场，除了在“功能”需求上握续提供超预期的价值外，还要通过文化内容的输出筑牢与破钞者的心机明白。

在中国的传统文化中，酒与“礼”永远保握着密弗成分的考虑。《汉书》有曰：“酒为百礼之首”，明宣宗在《酒谕》中曰：“非酒无以成礼”，在古代的祭祀、盛典等要紧地点，齐会供奉或封藏上好的好意思酒，以抒发对六合神明的垂青和感德，因此封坛酒于当代东谈主而言，深重之处在于，不仅是高端品性的保证，更是原始作风的体现，透射着中华英才的性格、情味和精神奉求。

仰韶酒庄·封坛酒厚植7000年仰韶文化为基因，并从中得回更动灵感，打造以彩陶文化、酒礼文化为中枢的品牌谈话。从外形盘算推算上看，仰韶酒庄·封坛酒的赭红色陶坛，神采大气、线脉络解、当然浓郁，有着独具中国魄力的高档质感。坛身绘有仰韶文化彩陶纹饰“五东谈主舞”，不仅文化气味浓厚，还灵韵充盈，充分体现了“礼”之至诚。

讲求“五东谈主舞”图腾，其开端于1973年出土的跳舞纹彩陶盆。这件艺术瑰宝属于新石器期间后期仰韶文化典型器物，被列为国度一级文物和《第三批退却出境展览文物目次》，以其极高的历史、艺术价值被国度博物馆珍重。

彩陶盆环形内壁上绘有三组跳舞场面，每组五东谈主，舞者手拉手，迈着有节拍的规律，“相与连臂，踏地为节”。这反应了几千年前东谈主们的忠良和生涯情味，先民们用跳舞庆祝丰充、欢庆告成，或是祈求上苍，或是图腾崇尚跳舞，给东谈主以优好意思的视觉享受和无尽的深重遐思。

仰韶酒庄·封坛酒将这一漂后标识绘画在酒瓶身上，不仅强化了酒的“礼节”功能，还或者兴盛破钞者“个性定制”的消记挂理，更是让仰韶文化穿古越今，在当代社会也得以和蔼绽放，与仰韶酒庄·封坛酒沿路为破钞者打造无可比较的物资和文化享受。

逢大事，必封坛。为儿女封一坛，将来可期;为父母封一坛，福寿安康;为爱东谈主封一坛，爱意绵长;为好友封一坛，情愫不朽;为行状封一坛，百废俱举……封坛承愿，酒藏情深，仰韶酒庄·封坛酒赐与破钞者的是一份承载历史、跳跃期间的礼物，额外且动东谈主。